色狼窝导航 古藏“工笔界画”赏析...
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古藏“工笔界画”赏析...
界画，是中国绘画中很有特色的一个门类，界指界尺，是设备绘制时专供羊毫画直线的器用，界画是套用了设备中界划的真义，因在作画时使用界尺引线，故名。
界画发源很早，晋代已有。顾恺之有“台榭一足器耳，难成易好，不待迁想妙得也”的话。到了隋代，界画还是画得格外好。《历代各画记》中评展子虔的界画说：“触物宽恕，备皆妙绝，尤垂生阁”；评董伯仁的界画，赞他“楼生东说念主物，旷绝古今”。李念念训的《九成宫纨扇图》、《宫苑图》等，亦然很高成就的，到晚唐出了尹继昭，五代有卫贤、赵德义、赵忠义等东说念主，宋初有郭忠恕，元代有王振鹏、李容槿，明代有仇英，清代有袁江、袁耀等。明代陶宗仪《辍耕录》所载“画家十三科”：佛菩萨相、玉帝帝王说念相、金刚鬼神罗汉、风浪龙虎、宿众东说念主物、全境山水、花竹翎毛、野赢走兽、东说念主间动物、界画楼台、一切旁生、耕耘机织、雕青嵌绿中有界画楼台一科。
将一派长度约为一枝笔的三分之二的竹片，一头削成半圆磨光，另一头按笔杆粗细刻一个凹槽，行为扶持器用。作画时把界尺放在所需部位，将竹片凹槽抵住笔管，手合手画笔与竹片，使竹片紧贴尺沿，按界尺方针运笔，能画出均匀径直的线条。界画适于画设备物色狼窝导航，其它景物用工笔技法配合，通称为“工笔界画”。
界画与其他画种比拟，有一个显著的性情，就是条目准确、邃密无比地再现所画对象，分绝不得高出。诚然界画难工，却时常不为文东说念主所重。极端自元代文东说念主画家变宋之严谨画风为“逸笔草草，不求形似”之后，主流文东说念主画家斥精细工巧的作风为画匠之末流，使界画地位迟缓缩短。此论在明清成为画坛风俗，画东说念主唯恐被称为匠气，使界画无东说念主问津，日渐衰微，及至近代竟成绝响，此为绘画史上的一大缺憾。其实界画形象、科学地纪录下古代设备以及桥梁、舟车等交通器用，较多地保留了其时的生涯原貌，其道理已冲突了审好意思的界限。中国设备以木构为主，可惜木质易损，桑田碧海，一些神话中的琼楼玉宇咱们已无缘亲见，亏得设备亦然中国画，尤其是界画遑急的题材，咱们不错自界画的画卷间稍窥其风范。
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隋 展子虔 游春图 绢本设色 纵43厘米 横80.5厘米 北京故宫博物院藏
展子虔（约550-604），渤海（今山东阳信）东说念主。历北王人、北周、隋三朝。东说念主物、山水、楼阁无不宽绰，是一位继往开来的全球。此图描画士东说念主们春季出门踏青的气象，东说念主物或在岸边溜达，或泛舟畅游。山石以单线勾画，青绿染出山石结构，山上丛树用乌绿罩染，近树双勾填色，白粉点出梨花。朦胧可见的朱红色山门与身穿红衣东说念主物在画面青赭色的颜色中格外详确，起到了点晴的妙用。通盘画面华而不艳，古朴典雅，让不雅者如沐春风之中。
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唐 李重润 太子墓壁画 阙楼图 1971年陕西乾县懿德太子墓出土 高280厘米 宽280厘米
墓说念的东、西侧各有一幅，以母阙为构图主体，各以一座母阙、二座子阙排成“三出阙”体式，母阙最高。台基由砖筑成梯形，阙楼为庑殿顶，顶置鸱屋。屋身的面阔、进深各为三间，四周回廊环绕。阙后配景衬以林木、山峦。此图为了解唐代阙楼设备艺术提供了极好的例证。
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五代 卫贤 高士图 绢本淡设色 纵134.5厘米 横52.5厘米 北京故宫博物院藏
卫贤，五代南唐画家，长安东说念主。精界画、东说念主物、山水。此图描画《后汉书·梁鸿传》中“举案王人眉”的历史典故。简陋的瓦舍中，隐士梁鸿危坐榻上，太太孟光双膝跪地，饮食盘盏高举王人眉。作家以深山、丛树、溪流、篱笆为配景，映衬出隐士纯粹的品格。宋郭若虚在《五代名画补遗》中列卫贤为屋木门神品第一，图中屋舍描画准确，篇幅未几，可略见作家界画技艺。
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宋 郭忠恕 雪霁江行图 立轴 绢本设色 纵74.1厘米 横69.2厘米 中国台北故宫博物院藏郭忠恕（？—977），字恕先，河南洛阳东说念主，五代宋初画家。工山水、尤擅界画，宋郭若虚在《圣朝名画评》中将他列为屋木门神品。《雪霁江行图》用白描法绘冬季江面上大船两只，船只比例顺应，透视准确，用线精确，船上物品交待有序。作家通过线、墨的浓淡轻重将画面分出主次，画面物品承诺却端倪分明，一目了然。
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北宋 张择端 明朗上河图 绢本设色 纵24.8厘米 横528.7厘米 北京故宫博物院藏
张择端，字正说念，东武（今山东诸城）东说念主。北宋画家，工界画。《明朗上河图》描画东京
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汴梁明朗时节的时事，画面用散点透视法，从意境一直描画到城中，形态庞大，气垫把稳，包罗其时社会之万象。图中东说念主物有仕、农、商、医、卜、僧、说念、妇女、船夫等，情节有赶集、营业、闲荡、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等，设备有三街六巷、百肆杂陈、桥梁舟辑、宫府宅第、茅蓬村舍，天真准确地展现了其时的城市界限和社会生涯。作家将如斯杂乱的细节环环相扣地安排于一幅画中，表现出其宽绰的绘画功力和高度的笼统材干。图片
明 安正文 黄鹤楼图 绢本设色
安正文，明代宫廷画家，善山水、东说念主物，尤长界画。作家以雪景映衬出黄鹤楼自在典雅的设备作风，设备描画邃密无比奥妙，画风取法宋东说念主。
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清 袁江 梁园飞雪图 绢本设色 纵202.8厘米 横118.5厘米 北京故宫博物院藏
梁园，别名梁苑、兔园。为西汉梁孝王刘武所修建的私家园林。梁孝王在此广交天地文东说念主，一时名士云集，梁园成为“斯文”之标记。此图描画雪中的梁园一角，水边台榭中来宾围坐赏雪，饮酒赋诗，侵犯非常，屋外寰宇白雪皑皑，漫天飞雪，虚写前景阐发出空间感。图中设备的描画精细入微，楼台亭榭在雪色之中显得整洁素雅，阐发出“斯文”的主题。
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清院本 明朗上河图 绢本设色 纵35.6厘米 横1152.8厘米 中国台北故宫博物院藏
因《明朗上河图》是写实风俗画的精品，受到历代怜爱，因而有很多仿本的出现，其中最著名的是清院本《明朗上河图》。清院本《明朗上河图》，由清宫画院的五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志说念在乾隆元年（1736年）协作画成，不错说是按照各朝的仿本，集各家长处之作品，再加上明清期间特殊风俗，如踏青、饰演等等文娱活动，因此加多了很多丰富的情节，如戏剧、猴戏、特技、擂台等等，画的事物承诺，诚然失去了宋代古制，却是究诘明清之际社会风俗不行缺的材料。同期，由於欧好意思画风的影响，街说念房舍，均以透视道理作画，并有西法设备列置其中。此卷用色鲜丽亮堂，用笔圆熟邃密无比，界画桥梁、屋宇、东说念主物皆风雅严谨，是院画中极精之作。
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而在今天，在中国好意思术界除外只怕仍很少有东说念主知说念什么是界画，即等于在1990年代初由中国大百科全书出书社出书的《中国大百科全书·好意思术卷》中，也找不到接洽界画的辞条。这也难怪，因为自从18世纪初以来的约300年间，中国画坛上只是出现过3位有确立的界画家：清代的袁江、袁耀叔侄和1979年归天的江西画家黄秋园。跟着中国艺术品拍卖商场的不停高贵，当今黄秋园界画作品的交往价钱还是涨了差未几10倍，上图为他创作的描画中国古代神话中一座海上仙山的《蓬莱瑶池》，2008年此画在北京保利外洋拍卖有限公司的秋季拍卖会上以90.2万元东说念主民币成交。图片
另一位现代的界画全球是张孝友，他几十年来奋发挖掘探索，以极大的存眷对界画这一迂腐画种进行究诘推论，奋发创造出一种全新的、不同以往的界画样子。其创作的《吴苑宫不雅图》再现了李白诗趣，阐发了六朝金粉，江南好意思人的北苑宫殿好意思瞻念。将春天的葱茏明媚阐发得长篇大论，极端是耸峙水中的水军殿台构念念奇妙，宏伟壮不雅，斗拱、脊饰描述一点不苟。而东说念主物描画更是邃密无比入微，帝后、好意思妃天真逼真，通篇浩淼数十里山水胜境均阐发出画家越过的意境和功力。图片
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